Cantada, crime e censura

Parece que algumas pessoas estão tendo dificuldade em absorver o resultado da Pesquisa Chega de Fiu-Fiu, segundo a qual 83% das mulheres não gosta de ouvir cantada -- entendendo-se, aí, "cantada" como uma manifestação não-solicitada de interesse sexual  em espaço público.

De todas as críticas ao resultado, talvez a única que tem algum valor real é a do vício da amostra: a pesquisa foi aplicada por um site feminista, no âmbito de uma campanha contra a cantada, o que torna o resultado, do ponto de vista estatístico, tão discutível quanto o uma pesquisa do site do Greenpeace sobre rotulagem obrigatória de transgênicos: ninguém vai se surpreender se 90% dos respondentes forem a favor!

Ainda assim, quase 8.000 mulheres responderam. E mais de 6.000 delas disseram que não gostam de cantadas. Números absolutos costumam ser um mau guia para avaliar pesquisas, mas num tema tão íntimo quanto a reação a cantadas, a opinião negativa de 6.000 mulheres certamente deve ser levada a sério.

Ênfase no negativa: certas reações à pesquisa chamaram a atenção para o fato de que algumas mulheres, afinal, gostam de cantadas, mas proponho que as duas situações -- gostar ou não gostar -- estão longe de ser simétricas. Em virtualmente todo tipo de interação social, o "não gosto/não quero" é assumido como default. É por isso que se deve pedir licença para fumar na casa dos outros, e que convidamos as pessoas para eventos, em vez de arrastá-las, e oferecemos bebida e comida aos convidados em festas, em vez de simplesmente enfiar copos e salgadinhos em suas mãos. Comportamento civilizado, em geral, implica em deixar o outro confortável o suficiente para dizer "não".

E é exatamente isso que a cantada não faz. Mesmo quando ela é formulada sob a forma de pergunta -- "Vamos lá em casa ouvir o cedê do Robertão?" -- se a frase é gritada por um desconhecido enquanto a mulher passa pela calçada, a liberdade do "não" está lá, mas o elemento de conforto encontra-se, obviamente, ausente. Se você não tem certeza de que a pessoa com quem está interagindo deseja o comportamento C, não faça C. Ou pergunte antes, mas de uma forma que permita que a pessoa se sinta segura e confortável para recusar. O que vale para qualquer coisa, de acender cigarro a contar piada suja e a convidar para ouvir o cedê do Robertão.

Isso tudo é simplesmente ter boa educação, não ser um bully, ou um babaca. Por que, nas relações que envolvem romance e sexo, seria diferente? Alguns homens reclamaram da reação pública de repúdio das feministas à cantada, dizendo que ela "criminaliza o elogio". Trata-se de um típico excesso retórico: "criminalizar" um comportamento significa que o governo pode mandar homens armados atrás de quem o pratica. Dizer que um comportamento é babaquice e falta de educação é outra coisa.

Também se fala em "censura". Só se for no sentido de repreender -- tipo, "Amélia censurou a bebedeira de Abelardo". Censura, no sentido de proibir forçosamente a expressão de ideias e informações, é algo que o Judiciário se apraz de fazer com jornalistas. Chamar a atenção para a inadequação de certos comportamentos é, de novo, outra coisa.

Há ainda quem expresse temor pela extinção da espécie -- se não se pode mais "chegar junto nas mina", de onde virão o amor e o romance? Não estamos burocratizando o sexo, exigindo firma reconhecida em três vias antes do primeiro beijo?

Não sei se quem faz essa objeção está falando sério, sendo cínico ou simplesmente não pensou bem no assunto. Não deveria ser necessário lembrar de que nem todo consentimento -- ou recusa -- precisa ser verbal, e que a adequação da abordagem varia com o contexto. Dá para ler errado o contexto, e eventualmente fazer bobagem? Claro que dá. Errar é humano. Mas parar, desistir, pedir desculpas, sair de fininho, pensar a respeito e aprender com a experiência também é.